原文链接：基督要道初阶 上卷 第3课
问3：圣经主要的教导为何？
答：（一）人对神当信的真理①，（二）神要求人当尽的本分②。
1．《小要理问答》中“主要的”这字是什么意思?
“主要的”说明在圣经里面并非记录了世界上所有的事情、知识等等，神赐给我们圣经，只是为了教导我们“人对神当信的真理”和“神要求人当尽的本分”。
2．是否有什么东西是无法从圣经得知的?试举一例。
是的。比如耶稣童年时代的诸多生活，比如从南通到成都应该坐哪趟飞机。
3．举出一种学科是圣经完全没有提到的。
烹饪学；化学等等。
4．图A中的人对世界真正正确明白的部份有多少?为何如此?
图A中的人探究“大自然”的奥秘，将神彻底排除在他的思想之外。但世界的每一样知识都与神有关，所以他不能真正地明白这些知识。可以说，这个世界对他来说是黑暗的；也可以说，他是真正瞎眼的。
5．为何图B的人对世界有真正合理的认识?
一、在神的话语的光的照耀下，此人的心被圣灵重生了，所以能够接受和相信神的道；二、这人因此可以明白他在世上的地位，他能够明白这是他天父的世界，并且知道他在这世上所做的一切，都应该为荣耀神而做。圣经清楚教导：宇宙万物都是神所创造的，都与神有关，而这种与神的关系就是最重要的真理。如果不这种关系，即使最伟大的科学家也算不得真正明白真理。
6．请解释“在你的光中，我们必得见光。”(诗三十六9)
圣灵重生我们的心，所以我们能够接受和相信了神的道；若没有圣灵使我们的心重生，我们便无法接受和相信神的真理。
7．《小要理问答》的两个主要部份是什么?试解释之。
《小要理问答》的两个主要部份是，（一）人对神当信的真理；（二）人对神当尽的本分。
8．《小要理问答》先强调什么?为何如此?
《小要理问答》先强调人对神当信的真理，后强调人对神当尽的本分。因为唯有藉着信（就是“人对神当信的真理”），我们才能行事正直（就是“神要求人当尽的本分”）。约2:9说“凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神。”
9．真信心是足够的吗?试解释之。
真信心是足够的。但我们要注意，当人确实有真信心时，他一定会遵行神所吩咐的；换言之 ，除非结出“正确行为”的果子，否则根本谈不上“真信心”。 《小要理同答》不但先讲信心，同时还教导我们：信心如果不能带出正确的行为，就不算是得救的信心！
10．如果《小要理问答》先提律法，是否算是错误?为什么?
不算错。因为上帝的启示也是先启示律法，再将基督赐给我们。律法是我们训蒙的师傅，领我们到基督那里。
11．有哪些理由支持“先谈信仰，后谈律法”?
先谈信仰既先谈对基督的信心，原因是1）因为基督比万有都大，若先提律法可能让人容易误以为律法比基督重要；2）除了耶稣，没有人可以按照神所要求的来遵守他的律法，若先提律法可能会使大意的读者以为救恩是来自人遵行律法；3）神赐下律法，是叫我们知道我们需要基督为救主，也是帮助我们在接纳基督为救主之后，懂得怎样为他而活，如果把律法放在基督之先，也可能留下错误印象，以为信了基督就不再需要神的律法。基于各样的原因，《小要理问答》选择先谈信仰，后谈律法。
12．从《小要理问答》这一问中，我们学到什么最重要的真理?
1）唯有在圣经的光照之下，我们才能对这个世界有正确的认识；
2）基督教的信仰要平衡好人对神所当信的真理及神要求人当尽的本分；
3）基督和律法的正确关系；
4）教义与生活的正确关系。
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